在质则金，坚强莹洁，万古而不磨灭也。在上者，仲景用桂枝以扶心阳；在中者，仲景用建中、理中以扶脾阳；在下者，仲景用四逆、白通以救肾阳。
目症有云七十二症，有云三百六十种，名目愈多，旨归即晦。 暑湿相搏，自有疟痢瘴气诸证，不得名湿温。
不独后天之四象赖之，而先天立极之二气，实赖之也。使正气充足，则百病无由而入。
五内得太和之气，自臻康豫。 又少阴篇之自利，心下痛，厥阴篇之厥深热亦深诸下证，与伏邪化热伤阴之意同。
然又非热甚神昏之谓也，法宜养血为主，气、血双补亦可。如痢之初起用芍药等汤，即痈疽初起宜攻之意也。
余推此意曰：君子静定则不伤于暑，又何静而得之之有。邪之所凑，其气必虚。