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黄坤载曰∶小肠属太阳者,火从水化也;胃属阳明者,湿从燥化也;肾属少阴者,寒从热化也;肺属太阴者,燥从湿化也;少阳、厥阴,木、火同化也。燥涩无润,大致水湿上泛者宜之。

 舌卷不能言者,舌固应心,而舌本又少阴脉之所散也。 代之本义为弱,详《平人气象论》,后人专释为止,是不读《内经》之过也。

 腹中痛,多喘呕,而脉洪者,为虫。一以久居卑湿,经营伤神,春实时觉体倦食少;夏遂全不思食,体重面惨,腰下无汗,身冷不温,行动即喘,肢软腰酸,不能久坐;入冬痿废,次春不起。

又如气味之用,互用生化。故治之法,或汗或下,必以苦寒清燥,佐入行瘀之品,为摄血分之湿热而宣泄之也。

内虚之义有二∶一为内之正气自虚也;一气在表,其表为实,邪未入里,其内尚虚也。其证多见烦躁扰,不似注夏之怠惰少气也,是又注夏之别一证矣。

故以苍术、浓朴、香附、陈皮之类,以平土气之敦阜;铁粉、青皮之类,以平木气之横逆;加以曲,助脾消积。火克金,即为金所供奉也。

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