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如经络之虚通于目者,元气即发于目;经络之虚通于耳者,元气即发于耳;经络之虚通于巅者,元气即发于巅,此元阳发泄之机。西方曰飂风,兑气所生,一曰阊阖风。

 药用麻仁、杏仁,取多脂之物,以柔润之,取大黄、芍药之苦,以下降之,取厚朴、枳实之苦温,以推荡之,使以白蜜之甘润,与苦合而化阴。 《左传》言阳淫热疾。

曰:子不观药中之硫黄乎!硫黄秉火之精气所生,气味极臭,药品中秉火气所生者亦多,而何不臭?仲景不用服粥,恐助麻黄而发汗太过也。

仲景立法,只在这先天之元阴、元阳上探取盛衰,不专在后天之五行生克上追求,附子、大黄,诚阴阳二症之大柱脚也。其言人之致疾之原,无不深求其故,已非世之为医者所能及其万一,而尤详者,则莫过于《医略》中之关格考、人迎辨两篇。

李东垣曰:中风者,非外来风邪,乃本气自病。养阴化邪,则犀角地黄汤、医话柴胡生地汤之类。

此则不然,知非阳虚湿盛,乃由血虚肺燥也。问曰:头脑独发热,心烦热,小便短赤,咽干者,何故?

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